Perda de identidade

O Natan Fox, no seu recente texto aqui publicado, lembrou outros tempos em que o futebol, no caso em particular a Canarinha, representava interesses de teor político e tinha um significado muito maior que o simples pontapé na bola. Faz parte dos livros de História que o desporto em geral, e o futebol em particular, sempre foi um veículo privilegiado de propaganda ou de exaltação das massas, fosse através de clubes ou de selecções nacionais. Existem inúmeros casos em que uma partida de futebol é mais do que um simples jogo, sendo o Old Firm um exemplo paradigmático. O Athletic foi e é um símbolo de uma região que se acha subjugada pela Coroa Espanhola, e mesmo em Portugal, o FC Porto sempre assumiu uma postura regionalista em contraponto com o centralismo de Lisboa e a dinâmica nacional de Benfica e Sporting. A nível de selecções, não poucas vezes rivalidades e conflitos foram transpostos para o relvado. Um Inglaterra-Argentina cheirava a Malvinas, e qualquer encontro em ingleses e franceses era Agincourt revisitado, apenas sem cotas de malha. Em 1998 o Irão finalmente vergou o Grande Satã, e em 1978 a vitória pertenceu tanto a Videla como a Kempes. Entretanto o Mundo foi mudando, e como tal, o futebol foi perdendo a pouco e pouco a sua ligação à política, e enveredando pela vertente do entretenimento. Com a globalização, a finança tomou conta das operações, pois cada vez mais os interesses económicos se foram sobrepondo a todos os outros. A televisão veio disponibilizar espectáculos a um nível global, os patrocinadores disseram presente, injectando grandes verbas nos clubes e nas instâncias que organizam as competições. A livre circulação de jogadores atenuou, ou eliminou, as rivalidades, e hoje em dia um França-Inglaterra já não é uma batalha, mas apenas mais uma partida entre jogadores que até convivem diariamente no mesmo campeonato, senão no mesmo clube. A pouco e pouco, o conceito de emblema foi sendo substituído pelo conceito de marca. Os jogadores passaram de guerreiros a veículos publicitários. Os adeptos, em boa parte, não seguem o clube do seu coração (até porque escolher um clube nada tem de racional), mas sim a marca que está em alta, seja porque ganhe títulos, seja porque possua nos seus quadros o jogador da moda. Torcer ou sofrer por quem está condenado a perder é um sinal de fraqueza de espírito, de um romantismo que até parece pitoresco mas que não tem lugar nesta sociedade competitiva. Muitos dos emblemas “clássicos”, alguns com fortes ligações a determinados sectores da sociedade, foram ultrapassados pelo projectos liderados por homens endinheirados, que se revelam bons seguidores da filosofia do célebre William A. Clark. Mas não foram apenas os clubes que perderam a identidade, as selecções não ficam atrás. Antes vistas como bandeira de uma nação e embutidas de uma réstia de espírito patriótico, hoje são encaradas como antros de interesses de empresários e corporações diversas. Os poucos casos em que ainda existe ligação sentimental entre a Selecção Nacional e o adepto resumem-se a países cuja fúria nacionalista está viva, demasiado viva, mas nestes casos, os jogos internacionais acabam mais por funcionar como uma arma de indignação, de extravasar sentimentos de revanche, e como uma desculpa para ajustar contas com o passado não esquecido. Tal como nos clubes, a selecção é também ela um negócio, em que se integram jogadores através de processos de naturalização que mais parecem contratações dignas de um qualquer defeso. A integração do imigrante, que deveria ser um procedimento digno para o país que tem a honra de acolher quem o escolheu para fazer vida, em tudo se assemelha a uma mera assinatura de contrato de trabalho. É fácil imaginar que, enquanto em 1998 a selecção multicultural de França ajudou a marcar uma posição perante um emergente LePen, em 2015 Patrick Vieira veria a escolha da selecção que iria representar como mais uma decisão de carreira. Para quem se habituou a ver e analisar os fenómenos adjacentes ao futebol, são tempos estranhos. Não deixa de ser esquisito que, numa altura em que qualquer pequeno acto pode ter um impacto global imediato, o futebol pareça ter perdido a sua importância social, o seu poder de representação. Por vontade própria, esvaziou-se de conteúdo e remeteu-se ao seu papel de Circo, o que não deixa de ser curioso, numa era em que o Pão escasseia cada vez mais.